文昌菩萨生日？文昌爷是什么菩萨

大家好，关于文昌菩萨生日很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于文昌爷是什么菩萨的知识，希望对各位有所帮助！

文昌爷是什么菩萨

答：文昌帝君是道教神祗，和佛教无关系，所以不能称为菩萨，文昌帝君，又称更生永命天尊、梓潼帝君、雷应帝君、七曲灵应天尊、保德宏仁大帝、宝光纯一天尊、全称"九天定元保生扶教开化主宰长乐永佑灵应大帝"。是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌即文昌星，古时认为是主持文运功名的星宿。

9月24日是哪位神仙的生日

对照下面的看一下是否你的日期写错了?没有哪位神仙的生日是9月24的一月：初一～元始天尊圣诞、弥勒佛圣诞。

初三～孙真人圣诞、郝真人圣诞。初六～定光佛圣诞。初九～玉皇大帝圣诞。十五～上元天官圣、门神户尉圣诞、混元帝君圣诞。二月：初一～勾陈圣诞、剑真人圣诞。初二～土地正神圣诞。初三～文昌梓童帝君圣诞。初六～东华帝君圣诞。初八～昌福真君圣诞。十三～葛真君圣诞。十五～太上老君圣诞、精忠岳元帅圣诞。十九～观音菩萨圣诞。二一～普贤菩萨圣诞、水母圣诞。二五～玄天圣父真帝圣诞。三月：初三～北极真武玄天大帝圣诞。初六～眼光娘娘圣诞、张果老圣诞。十五～昊天大帝圣诞、玄坛赵公明元帅圣诞。十六～准提菩萨圣诞、山神圣诞。十八～后土娘娘圣诞、中岳大帝圣诞。二十～子孙娘娘圣诞。二八～东岳大帝圣诞、苍颉至圣先师圣诞。四月：初四～文殊菩萨圣诞。初八～释迦文佛圣诞。十四～吕纯阳祖师圣诞。十五～钟离祖师圣诞。十八～紫徽大帝圣诞。二八～药王圣诞。五月：初一～南极长生大帝圣诞。初五～地坻温元帅圣诞、雷霆邓天君圣诞。十一～都城隍圣诞。十八～张天师圣诞。六月：十一～王灵官圣诞、马神圣诞。二四～雷神圣诞。二六～二郞真君圣诞。七月：十三～大势至菩萨圣诞。十五～中元地官圣诞。十八～王母娘娘圣诞。十九～值年太岁圣诞。二四～龙树王菩萨圣诞。三十～地藏菩萨圣诞。八月：初三～灶王神圣诞。初十～北岳大帝圣诞。二二～燃灯佛圣诞。九月：初三～五瘟圣诞。初九～斗母元君圣诞、都天大帝圣诞、梅葛二仙翁圣诞。十七～金龙四大天王圣诞。二二～增福财神圣诞。三十～药师佛圣诞。十月：初一～东皇大帝圣诞。初五～达摩祖师圣诞。十五～下元水天官圣诞。十一月：初四～大成至圣先师文宣王孔子圣诞。初六～西岳大帝圣诞。十一～太乙救苦天尊圣诞。十七～阿弥陀佛圣诞。十九～日光天子圣诞、大慈至圣九还菩萨圣诞。十二月：十六～南岳大帝圣诞。二十～鲁班先师圣诞。二一～天庆大帝圣诞。二九～华严菩萨圣诞

怎样求文昌菩萨

菩萨很多，但著名的没有这个名字的。应该是文殊菩萨吧！这位菩萨的智慧第一，是表法智慧的。您可以到寺院去请一张画像，挂在家中书房或客厅即可。

阴历4月初三是哪位神佛生日

什么都不是。

佛的生日，旧说是阴历四月初八日，新说是阳历的五月月圆日。

初一:元始天尊、弥勒尊佛

初四:孙天医真人

初五:五路财神

初六:清水祖师(陈普足。清水祖师坐化日为农历五月十三，迎春巡境为三月初一。)

初八:五殿阎罗王

初九:玉皇大帝圣诞(是日为”天诞日”，即玉皇大帝神诞，俗称”天公生”。

十三:关圣大帝(关公)飞升

十五:上元天官大帝圣诞(上元乃上元天官大帝圣诞，亦是赐福之日，、临水夫人陈靖姑(临水夫人诞辰为十月十五日。)、门神户尉

十六:相公爷(雷海青。泉州民谣:”十四结灯棚，十五上元丸，十六相公生。”

十八:包公、朱王爷(朱叔裕)

廿四:雷都光耀大帝

农历二月

初一:张天师、一殿秦广王、勾陈上宫玉皇大帝(天皇大帝)圣诞

初二:福德正神(土地公)千秋(头牙)、姜子牙、济公菩萨

初三:文昌帝君圣诞

初六:东华帝君(东王公)圣诞

初八:三殿宋帝王、张大帝

初十:涌泉祖师

十五:太上老君、九天玄女圣诞、岳武穆王(岳飞)圣诞、太清道德天尊圣诞

十六:开漳圣王(陈元光，生于唐·显庆二年(657年)二月十六日)。神农大帝诞辰

十七:白王爷(白起)

十八:四殿五官王

十九:观世音菩萨诞辰

廿一:普贤菩萨

廿四:都龙王

廿五:玄天圣父明真帝

农历三月

初一:二殿楚江王

初三:玄天上帝、王母娘娘

初四:范王爷(范仲淹)

初八:六殿卞城王

十二:鄞仙姑升天日

十三:田王爷(田单)

十五:保生大帝(吴夲，吴真人，生于太平兴国四年[976年]农历三月十五日，卒于景佑三年[1036年]五月初二。、雷万春、山神

十六:武德英侯诞辰、准提菩萨、江神、黑虎玄坛公赵光明元帅(文财神)圣诞

十八:后土皇地袛圣诞

十九:方王爷(方叔)、万氏妈、太阳星君

廿:平天圣母(陈靖姑，临水夫人，诞辰为十月十五日。、注生娘娘

廿三:天上圣母(妈祖·林默娘诞辰)、陈郡王诞辰、

廿六:鬼谷先师

廿七:七殿泰山王

廿八:东岳大帝

农历四月

初一:八殿都市王

初四:文殊菩萨

初五:狄王爷(狄仁杰)、送生娘娘

初六:菩提祖师圣诞

初八:九殿平等王、卢王爷(扁鹊)、五显灵官大帝、释迦佛祖(为如来佛释迦牟尼生日，是日俗称”佛诞节”

初十:康王(康元帅)、何仙姑

十三:河神

十四:吕纯阳祖师(吕洞宾)圣诞

夏至日:上清灵宝天尊圣诞

十五:释迦如来成佛、金张元大巡爷

十七:十殿转轮王

十八:北极紫微大帝圣诞、华佗神医先师

廿一:托塔李天王

廿五:武安王(张巡)、李王爷(李大亮)

廿七:范王爷(范承业)

廿八:神农先帝、催生娘娘

农历五月

初一:南极长生大帝圣诞

初二:吴真人飞升(吴夲，保生大帝，生于太平兴国四年[976年]农历三月十五日，卒于景佑三年[1036年]五月初二。

初四:金元帅

初五:温元帅(温琼)圣诞、吴大帝、文武尊王

初六:清水祖师成道(陈普足。清水祖师坐化日为农历五月十三，迎春巡境为三月初一。

十一:天下都城隍爷

十三:关圣帝君(关公)圣诞、城隍

十六:朱王爷

十七:萧王爷(萧望之)

十八:张天师

廿二:陈元光(开漳圣王，生于唐·显庆二年(657年)二月十六日。

夏至日:上清灵宝天尊

农历六月

初一:泗洲文佛佛诞

初二:韦驮尊佛

初四:杨六郎

初六:英烈侯(日月太保，宋端宗·赵昰、宋卫王[末帝]·赵昺兄弟)、崔府君(崔珏)

初十:刘海蟾帝君

十一:田都元帅(相公爷，雷海青)

十三:王灵官

十五:纪王爷(纪信)、王灵官(灵官大帝)圣诞

十六:周仓

十七:十殿阎君

十八:池王爷(池梦彪)、杨六郎、康保裔(康大巡)、张巡

十九:扁鹊、观世音菩萨得道日

廿三:马王

廿四:关公、雷祖大帝(雷声普化天尊)圣诞

廿六:二郎神(或为五月廿四、六月廿四)、赵元帅、广平尊王

廿七:玉王爷(玉大巡)

廿八:文天祥

农历七月

初一:李王爷(李大巡)

初七:魁星爷圣诞、七星娘娘

初八:徐王爷(徐达)

初十:铁拐李祖师

十五:中元地官大帝圣诞(道教谓之中元地官赦罪日，亦称”鬼仔节”。

十八:西王金母圣诞

十九:殷王爷、值年太岁

廿一:上元道化真君(庚真君)

廿二:增福财神

廿三:法主公、诸葛武侯(诸葛亮)

廿四:郑延平郡王(郑成功，明·天启四年[1624年]七月十四日生于日本长崎县松浦郡千里滨，康熙元年[1662年]五月初八日卒。

廿五:吴公真仙(吴济川)诞辰、

卅:地藏王菩萨

农历八月

初三:北斗星君圣诞、九天司命灶君

初四:罗王爷(罗伦)

初五:雷声普化天尊

初八:瑶池大会

十二:四海龙王、罗府大人

十四:姚王爷

十五:临水林夫人(林九娘)、朱王爷、太阴星君(或曰太阳星君)

十六:浮桥桥南余大帝、黑虎玄坛公赵光明元帅(文财神)

廿一:昭福侯

廿二:广泽尊王(郭忠福，后晋·天福二年(938年)农历八月廿二日坐化)、燃灯古佛

廿三:邢王爷(邢明德)、范王爷(范承业)

廿七:至圣孔子先师、北斗下降之神

农历九月

初一:温王爷、南斗星君圣诞

初三:五瘟

初五:顺正王(黄志，淳熙十三年[1186年]九月初五日诞降，嘉定十三年[1220年]正月初四日化于石鼓庙、吉正爷、杨五郎

初九:临水李夫人(李金凤)、哪吒、康王(康元帅)、妈祖(天上圣母·林默娘)升天、斗姥元君圣诞

十五:吴王爷(吴孝宽)

十六:朱王爷

十八:马王爷、显应祖师(黄惠胜)诞辰

十九:观世音菩萨涅盘日

廿八:五显灵官大帝、马元帅圣诞

农历十月

初一:三田都元帅

初四:薛王爷(薛仁贵)

初五:达摩祖师、风神

初七:天王

初八:金王爷

初九:叶王爷(叶适)、吴公真仙(吴济川)羽化升天日、正顺尊王·谢枋得神诞

初十:水仙王、伍子胥

十三:岳武穆(岳飞)

十五:下元水官大帝圣诞(道教谓之下元水官解厄日)、周王爷(周大巡)、英烈侯(日月太保)、郑大帝、张府将军

廿二:青山灵安尊王诞辰(张悃)

廿三:周仓将军

廿五:感天大帝许真人

廿六:福佑帝君

廿七:北极紫微大帝

农历十一月

初四:安南尊王、大成至圣

初六:西岳大帝

十一:太乙救苦天尊圣诞

十九:九莲菩萨

廿三:张仙大帝

廿七:正顺尊王·谢枋得神诞

冬至日:玉清元始天尊圣诞

农历十二月

初一:苏夫人(苏六娘。明·洪熙元年[1425年]腊朔诞生，正统六年(1441年)坐化)

初九:侯王爷(侯嬴)

初十:大宗惠泽尊王

十二:鄞仙姑诞辰

十三:金府千岁

十六:福德正神(土地)圣诞(“尾牙”，商贾皆祭土地神)。

廿三:吕洞宾

廿四:祀灶送神

廿五:许远、天神下降(玉帝巡天)。

廿九:南斗北斗星君下降

七月二十二是哪位财神的生日

财神爷生日是哪天阴历7月22,正月初五,8月15日有好多种说法。据了解，农历七月二十二，是民间祭祀财神的节日，也就是俗称的“财神节”。民间通常挂灯笼放鞭炮以祈求来年丰收，在农村比较盛行。古代是正月初五，今年谣传是七月十二。主要是做生意的想多卖点鞭炮。农历正月初五是传说中财神的生日中国大陆，古代民间供财神是供陶朱公。陶朱公就是范蠡！他当财神是很有道理的，这个人绝顶聪明，帮助勾践打败吴王夫差，恢复了国家。他是第一功臣，可是他跟勾践相处多年，了解勾践的个性。这个国王是可以共患难不能共富贵，国家光复之后，他就开小差溜了，这是聪明人，改名换姓，称为陶朱公，去做生意。他有智慧，过去一生中大概财布施很多所以没几年发了大财，发财之后，他把钱散掉，全部布施。然后又从小生意慢慢做起，没几年又发了。三聚三散，这是真聪明。发财自己不享受，去帮助社会上贫苦之人，帮助需要帮助的人，这是商人的榜样，商人的模范。尊他为财神爷很有道理，就是教人发财以他为榜样，他是菩萨商人，商人要学他。“财神爷”在中国人的心目中，是一个家财万贯、生财聚财的神仙。人们都向往着能过上象财神爷那样的好日子，金钱应有尽有，花不完用不尽，永远是一个大富翁。所以，“财神爷”已成为人们向往的目标、追求的目的。特别那些做生意的人，对财神爷崇敬尤加，供奉如祖，视若如神。在南方，凡生意人的店铺、门头里都供有“财神爷”的塑像，明灯蜡烛，照耀着精致的神龛。每年的农历七月二十二日还要给财神爷过生日。春节在供奉祖先的同时，还供奉着“财神爷”，看来人们想靠财神爷发财，又想成为和财神爷那样富有的思想由来已久。在中国古时候并没有“财神爷”，后来商品经济不断持续发展，就出现了财神。同时也由于各地区的经济发展的不平衡，以及经济发展的时代差异，反映在信仰上，就形成了财神众多，不同时代、不同地区各有所尚的局面。总的来说，在中国历史上的不同时期，出现过不同的财神。如：比干、赵公明、关公、柴荣、五显财神以及元人何五路、陈人顾希冯之五子、财公财母、和合仙官、利市仙官，又有文昌帝君、活财神沈万三以及财神使者等诸多名目。就信仰的广泛性来说，要属武财神、黑虎玄坛赵公明和五显神财了。有的地方还崇拜柴荣、和合仙官、文昌帝君、活财神沈万三。赵公明，即赵公元帅赵玄坛，他本来是道教中的五方神或督鬼之神，也就是过春节贴在大门上的门神，为民督鬼除邪。他的像是面黑浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称“黑虎玄坛”。相传他在秦时得道终南山，道教尊他为“正一玄坛”元帅，传说他能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟翦虐，除病禳灾之外，还能主持公道，凡有诉讼冤狱、买卖求财者如愿，能使之宜利和合。但有不平之事，对其祷告，无不如愿。大概由于这个缘故，赵公明变成了财神。其实明代以前赵公明还不是财神，各地虽有庙祀，只称为玄坛庙，传说为赵子龙（三国时赵云）的从兄弟。明代由于商品经济的发展，财神信仰便流行开来，赵公明教人理财，使人富裕，大概也就是在此时便成了财神。后来又传说他是回族人，只能以牛肉烧酒供奉，又给他配上了四位财神使者。赵公明财神形象的确立，很大程度上得力于明代的神魔小说《封神演义》。宋代有五圣信仰，后来又有五显、五通、五道、五盗、五子、五路等名目。至于他们的来历有许多传说，其中比较可信的一种是说五代时，有一伙强盗结义为兄弟，靠抢劫发了财，后来良心发现，以未能尽孝道为憾。于是找了一位贫困至极的老太太奉为母亲，事事甚孝，言必听之。他们从此改恶从善，死后被人供奉香火，屡显灵异。明代五通神祀中必有一老妪，就是这五个强盗的神祠。所以尽管名目甚多，大概都是从这一信仰演变出来的。同时又由于这五位强盗十分富有，又有钱又能做一点善事，于是便被人们当作财神来供奉了。还有一对和合仙官，是中国神话中象征夫妻相爱的神明。常画二像，蓬头笑面，一持荷花，一捧圆盒，取和谐和合好之意。旧时民间举行婚礼时，每喜陈列和合像，以图吉利，也有在厅堂中常年悬挂者。谁挂此画便能万里之外平安，故曰：万回。这里的偶意是，居家过日子，夫妻要恩爱团结，共同持家，操劳立业，是一种生财之道，常言道：夫妻和合即生财，或言家合万事兴。旧时也有供奉柴荣的。柴荣即周世宗，后周皇帝，邢州龙岗（河北省邢台）人，郭威养子，公元954—959年在位。曾改革政治，整顿军事，奖励生产，先后取后蜀阶、成秦等十四州，又北攻契丹等三州，为北宋统一中国奠定了基础。供奉他的主要原因是，他支持生产，扩展疆土，天下太平，民能五谷丰登，国能平安无患，使国家经济发展，人称他能干，能干即能生财，故把他也看作财神供而奉之。在我国广大农村的种田人多把沈万三视为最富有的财神。相传，元末明初的金陵（今南京）巨富，字仲荣，行三。《明史·太祖孝慈高帝后传》称其为吴兴（今浙江）富民沈秀（“秀”是当时官僚子弟和有财有势的人的称呼）。曾助筑京城三分之一（从洪武门—水西门），又请犒军。太祖欲杀之，后施改为流放云南。传说他有点金术，家藏“聚宝盆”。这都是荒诞的迷信之说，真正的沈万三是一个渔民，旧时民间流传：“江南沈万三，打鱼在江边，打的鱼儿多和少，鱼儿堆积如泰山。”一日从江里打出了一个“聚宝盆”，使之用不尽，花不完。实际上他是以打鱼起家而富有的。打的鱼多了，赚钱就多，江河就是他的“聚宝盆”，但他主要是靠勤劳致富，这样的人尊为财神是社会公认的。还有把文昌帝君视为财神的。文昌帝君，又名文曲星，文曲星是中国神话中主宰功名、禄位的神，旧时多为读书人和理科举子信仰，学校多有祠祀，几乎代替了孔子的地位。元仁宗延佑三年（1316年），将梓潼帝君加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”后，称“文昌帝君”，两者遂合而为一。学而优则仕，仕则发大财，所以，学子都努力学习，力争考取功名，得个一官半职，官生财，财养人，所以，文昌帝君在文人的心目中比财神还重要。财神的信仰兴盛于明代，而明代道教大量吸收民间祠祀。赵公明本来也是道教之神，其他一些财神信仰，也有些与道教有关，所以财神信仰被纳入道教并不是没有根据的。只是财神并没有成为道教的大神，因此在道教中就不那么显赫了。

文昌塔里面能不能放佛像

文昌塔是道教或者民间信仰跟佛教没关系，不要乱放

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